Lirik Lagu Mars IMM

Ayolah a-yo ayo ..
Derap derukan langkah dan kibar geleparkan panji panji
Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah sejarah umat telah menuntut bukti
Ingatlah i-ngat ingat ..
Niat tlah diikrarkan kita lah cendekiawan berpribadi
Susila cakap takwa kepada Tuhan pewaris tampuk pimpinan umat nanti
Immawan dan immawati siswa teladan putra harapan
Penyambung hidup generasi

Umat Islam seribu zaman pendukung cita cita luhur negri indah adil dan makmur

Lagu MP3 : Klik Disini
Baca selengkapnya ...

Undang Undang Pandu Hizbul Wathan Terbaru

Keberadaan Hizbul Wathan sudah 10 tahun lebih setelah kebangkitannya. Undang-undang HW sebagai jati diri seorang pandu berkembang seiring berkembangnya zaman yang semakin hari semakin komplek. Berdasarkan hasil Muktamar Gerakan Kepanduan Hizbul Wathan kedua, maka di putuskan Tanfidz yang salah satunya isinya adalah Undang - Undang Pandu Hizbul Wathan Terbaru, yang beberapa ada perubahan kata dan kalimat maupun susunannya :

Undang – undang Pandu Hizbul Wathan

Satu ; Pandu hizbul wathan itu selamanya dapat dipercaya
Dua ; Pandu hizbul wathan itu setiawan
Tiga ; Pandu hizbul wathan itu siap menolong dan wajib berjasa
Empat ; Pandu hizbul wathan itu suka perdamaian dan persaudaraan
Lima ; Pandu hizbul wathan itu mengerti adat, sopan santun dan perwira
Enam ; Pandu hizbul wathan itu menyayangi kepada semua makhluk
Tujuh ; Pandu hizbul wathan itu melaksanakan perintah tanpa membantah
Delapan ; Pandu hizbul wathan itu sabar dan pemaaf
Sembilan; Pandu hizbul wathan itu teliti dan hemat
Sepuluh ; Pandu hizbul wathan itu suci hati, pikiran, perkataan dan perbuatan

Baca selengkapnya ...

Kata - Kata Mutiara Ir. Sukarno

Ir. Soekarno lahir di Blitar, Jawa Timur, 6 Juni 1901 – meninggal di Jakarta, 21 Juni 1970 pada umur 69 tahun adalah Presiden Indonesia pertama yang menjabat pada periode 1945 – 1966. Beliau mempunyai peranan penting untuk memerdekakan bangsa Indonesia dari penjajahan Belanda. Bersama dengan Mohammad Hatta menjadi proklamator yang terjadi pada tanggal 17 Agustus 1945. Tapi apakah kita semua masih ingat kata-kata mutiara Putra Sang Fajar?


1. “Berikan aku 1000 orang tua, niscaya akan kucabut semeru dari akarnya, berikan aku 1 pemuda, niscaya akan kuguncangkan dunia” . (Bung Karno).

2. “Tidak seorang pun yang menghitung-hitung: berapa untung yang kudapat nanti dari Republik ini, jikalau aku berjuang dan berkorban untuk mempertahankannya”. (Pidato HUT Proklamasi 1956 Bung Karno).

3. “Jadikan deritaku ini sebagai kesaksian, bahwa kekuasaan seorang presiden sekalipun ada batasnya. Karena kekuasaan yang langgeng hanyalah kekuasaan rakyat. Dan diatas segalanya adalah kekuasaan Tuhan Yang Maha Esa.” (Soekarno).

4. “Apabila di dalam diri seseorang masih ada rasa malu dan takut untuk berbuat suatu kebaikan, maka jaminan bagi orang tersebut adalah tidak akan bertemunya ia dengan kemajuan selangkah pun”. (Bung Karno).

5. “Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghormati jasa pahlawannya.” (Pidato Hari Pahlawan 10 Nop.1961).

6. “Perjuanganku lebih mudah karena mengusir penjajah, tapi perjuanganmu akan lebih sulit karena melawan bangsamu sendiri.” – Bung Karno.

7. “Bangsa yang tidak percaya kepada kekuatan dirinya sebagai suatu bangsa, tidak dapat berdiri sebagai suatu bangsa yang merdeka.” (Pidato HUT Proklamasi 1963 Bung Karno).

8. “……….Bangunlah suatu dunia di mana semua bangsa hidup dalam damai dan persaudaraan……” (Bung Karno).

9. “Kita belum hidup dalam sinar bulan purnama, kita masih hidup di masa pancaroba, tetaplah bersemangat elang rajawali “. (Pidato HUT Proklamasi, 1949 Soekarno).

10. “Janganlah mengira kita semua sudah cukup berjasa dengan segi tiga warna. Selama masih ada ratap tangis di gubuk-gubuk pekerjaan kita selesai ! Berjuanglah terus dengan mengucurkan sebanyak-banyak keringat.” (Pidato HUT Proklamasi, 1950 Bung Karno).

11. “Firman Tuhan inilah gitaku, Firman Tuhan inilah harus menjadi Gitamu : “Innallahu la yu ghoiyiru ma bikaumin, hatta yu ghoiyiru ma biamfusihim”. ” Tuhan tidak merobah nasibnya sesuatu bangsa sebelum bangsa itu merobah nasibnya” (Pidato HUT Proklamasi, 1964 Bung Karno).

12. “Janganlah melihat ke masa depan dengan mata buta! Masa yang lampau adalah berguna sekali untuk menjadi kaca bengala dari pada masa yang akan datang.” (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno).

13. “Apakah Kelemahan kita: Kelemahan kita ialah, kita kurang percaya diri kita sebagai bangsa, sehingga kita menjadi bangsa penjiplak luar negeri, kurang mempercayai satu sama lain, padahal kita ini asalnya adalah Rakyat Gotong Royong” (Pidato HUT Proklamasi, 1966 Bung Karno).

14. “Aku Lebih suka lukisan Samodra yang bergelombangnya memukul, mengebu-gebu, dari pada lukisan sawah yang adem ayem tentrem, “Kadyo siniram wayu sewindu lawase” (Pidato HUT Proklamasi 1964 Bung Karno).

15. “Laki-laki dan perempuan adalah sebagai dua sayapnya seekor burung. Jika dua sayap sama kuatnya, maka terbanglah burung itu sampai ke puncak yang setinggi-tingginya; jika patah satu dari pada dua sayap itu, maka tak dapatlah terbang burung itu sama sekali.” ( Sarinah, hlm 17/18 Bung Karno).

16. "Berikan aku 1000 anak muda maka aku akan memindahkan gunung tapi berikan aku 10 pemuda yg cinta akan tanah air maka aku akan menguncang dunia."

by. http://www.forumkami.com

Baca selengkapnya ...

Yel - Yel Hizbul Wathan

Yel bisa berarti sebagai "Teriakan Semangat". Pada pelaksanaan yel - yel biasanya di kembangkan dengan nyanyian dan gerakan anggota badan yang lain. Misal tepuk tangan, tarian, dan lain sebagainya. Yel ini sangat penting sekali untuk mengkompakkan anggota Hizbul Wathan dalam setiap event kegiatan. Yel juga juga memacu para anggota untuk mengembangkan kreasi ide - ide yang kreatif. Beberapa contoh yel - yel, kami berikan sebagai berikut :



Yel Para Peserta Jamnas Hw 2010 di Prambanan

Baca selengkapnya ...

Janji dan Undang - Undang Athfal

Janji Pandu Athfal

“Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah”

Mengingat harga perkataan saya, maka saya berjanji dengan sungguh-sungguh :

Satu, setia mengerjakan kewajiban saya terhadap Tuhan

Dua, selalu menurut Undang-undang Athfal dan setiap hari berbuat kebajikan

Undang - Undang Athfal

Satu, Athfal itu selalu setia dan berbakti pada ayah dan bunda

Dua, Athfal itu selalu berani dan teguh hati

Baca selengkapnya ...

AD dan ART Gerakan Kepanduan Hizbul Wathan

Muqaddimah

Persyarikatan Muhammadiyah merupakan Gerakan Islam dan Da’wah Amar Ma’ruf Nahi Munkar, dan Tajdid, beraqidah Islam, bersumber pada Al-Quran dan As-Sunnah, bertujuan menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya, bergerak dalam segala bidang kehidupan, antara lain bidang pendidikan, kesehatan, sosial dan ekonomi.

Bahwa untuk mencapai tujuan yang dicita-citakan harus diperjuangkan secara terus menerus antara lain dengan membina generasi muda yang memiliki aqidah, fisik dan mental kuat, berilmu dan berteknologi serta berakhlaqul karimah.

Allah berfirman yang artinya : “Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandaimya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh karena itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mengucapkan perkataan yang benar.” [Q.S. An Nisaa' (4): 9]

Bahwa membina dan menggerakkan angkatan muda dengan cara memperteguh iman, mempergiat ibadah, mempertinggi akhlaq, dan meningkatkan semangat jihad sehingga menjadi manusia muslim yang berguna bagi agama, nusa dan bangsa, merupakan bagian dari usaha Muhammadiyah untuk mencapai tujuannya.

Gerakan kepanduan Hizbul Wathan sebagai organisasi otonom, mempunyai visi dan mengemban misi Muhammadiyah dalam pendidikan anak, remaja, dan pemuda, sehingga mereka menjadi muslim yang sebenar-benarnya dan siap menjadi kader Persyarikatan, Umat, dan Bangsa.

Kepanduan Hizbul Wathan adalah sistem pendidikan di luar keluarga dan sekolah untuk anak, remaja, dan pemuda dilakukan di alam terbuka dengan metode yang menarik, menyenangkan dan menantang, dalam rangka membentuk warga negara yang berguna dan mandiri.

Dalam mewujudkan cita-cita di atas, pada tanggal 10 Sya’ban 1420 H bertepatan dengan 18 November 1999 M, Persyarikatan Muhammadiyah membangkitkan kembali Gerakan Kepanduan Hizbul Wathan, yang dalam seluruh kegiatannya bersemboyan fastabiqul khairat (berlomba-lombalah dalam berbuat kebaikan)

“Dan bagi tiap-tiap umat ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadaNya. Maka berlomba-lombalah kamu (dalam berbuat) kebaikan! Di mana saja kamu berada pasti Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu“ [Q.S.Al-Baqarah (2):148].

Download AD dan ART GKHW


Baca selengkapnya ...

SK PP Muhammadiyah No. 92/SK-PP/VI-B/1.b/1999

Keberadaan HW sebagai Organisasi Otonom Muhammadiyah yang hampir 11 tahun, masih ada beberapa sekolahan Muhammadiyah yang belum ber HW. Dengan berbagai dalih dan keyakinan mereka kurang bisa menerima tentang keberadaan HW dalam Muhammadiyah, padahal Pimpinan Pusat Muhammadiyah 11 tahun yang lalu telah mengeluarkan SK PP Muhammadiyah No. 92/SK-PP/VI-B/1.b/1999 tentang Kebangkitan Kembali Gerakan Kepanduan Hizbul Wathan dalam Muhammadiyah.

Banyak permintaan dari berbagai wilayah penjuru Tanah Air mengenai SK PP tersebut. Akhirnya kami mulai membuka Dokumen Surat Masuk. Alhamdulillah ketemu juga. Bagi Ramanda/Ibunda/Saudara/i yang menginginkan bisa di download disini.

Baca selengkapnya ...

Tata Upacara Penghela

PENGERTIAN

Upacara adalah serangkaian perbuatan yang dilakukan atau diadakan dalam tata cara tertentu sesuai dengan ketentuan peraturan yang wajib dilaksanakan dengan kidmat sehingga merupakan kegiatan yang teratur dan tertib, dalam rangka membentuk tradisi, kepribadian, watak dan budi pekerti yang baik.

Sasaran upacara agar peserta didik mampu :
1. Memiliki rasa cinta kepada tanah air, bangsa dan Negara
2. Memiliki rasa tanggungjawab dan disiplin pribadi
3. Selalu tertib dalam kehidupan sehari – hari
4. Memiliki jiwa gotong royong dan percaya diri pada orang lain
5. Dapat memimpin dan dipimpin
6. Dapat melaksanakan upacara dengan khidmat dan tertib
7. Meningkatkan keikhlasan serta menjadi pandu HW yang pandai bersyukur



UPACARA PENGHELA
A. Istilah
Kawan/Regu adalah sekumpulan dari anggota pengenal. Biasanya dalam satu Kawan/Regu terdiri dari ± 10 orang.
Ikhwan/Pleton adalah sekumpulan dari Kawan/Regu , biasanya terdiri dari 4 Kawan/Regu.
Qobilah/Sekolah adalah pangkalan kegiatan anggota pandu HW.
Ikhwan/Pleton adalah pemimpin dari sekumpulan Kawan/Regu .
Pemimpin Kerabat/Pemimpin Upacara adalah pemimpin dari sekumpulan Ikhwan/Pleton dalam kegiatan upacara.
Pemimpin Qobilah/Pelatih HW/Pembina Upacara adalah pelatih yang mengelola kegiatan di Qobilah/Sekolah
Dewan Pembina adalah Kepala Sekolah

B. Jenis Upacara dalam Penghela
1. Upacara Pembukaan dan Penutupan Latihan
2. Upacara Pelantikan Calon Penghela
3. Upacara Kenaikan Tingkat
4. Upacara Pemberian Tanda Kecakapan Khusus atau Penghargaan Lainnya
5. Upacara Pindah Satuan dari Penghela

C. Perlengkapan Upacara
1. Tiang Bendera
2. Bendera (Bendera Latihan, boleh ditambah Bendera Merah Putih dan HW)

D. Pelaksanaan Upacara Pembukaan dan Penutupan
1. Pendahuluan
a. Formasi Upacara adalah bershaff
b. Boleh dilakukan secara protokoler atau otomatis
c. Dalam Pembacaan Undang – Undang Athfal dan Doa boleh memakai teks.
d. Dalam upacara pembukaan dan penutupan latihan penghela, yang menjadi Pembina Upacara boleh dari Dewan Kerabat Qobilah/Sekolah .

2. Pembukaan
a. Masing-masing Ikhwan/Pleton memeriksa kerapian anggotanya
b. Ikhwan/Pleton menyiapkan pasukan di lapangan dalam bentuk bershaff

3. Inti
a. Pemimpin Kerabat/Pemimpin Upacara memasuki lapangan upacara
b. Penghormatan kepada Pemimpin Kerabat/Pemimpin Upacara dipimpin oleh Pemimpin Ikhwan/Pleton paling kanan dilanjutkan laporan.
c. Pemimpin Kerabat/Pemimpin menjemput Pemimpin Qobilah/Pembina Upacara ditempatnya.
d. Pemimpin Qabilah/ Pembina Upacara memasuki lapangan upacara
e. Penghormatan umum kepada pemimpin Qabilah dipimpin Pemimpin Ikhwan/Pleton
f. Laporan Pemimpin Kerabat/Pemimpin Upacarakepada Pemimpin Qabilah
g. Penghormatan kepada bendera Qabilah dipimpin oleh Pemimpin Kerabat
h. Menyenyikan Mars Hizbul Wathan
i. Pembacaan Undang – Undang Pandu Hizbul Wathan
j. Amanat Pemimpin Qabilah, pasukan diistirahatkan
k. Pembacaan doa oleh petugas
l. Laporan Pemimpin Kerabat/Pemimpin Upacarakepada Pemimpin Qabilah
m. Penghormatan umum kepada Pemimpin Qabilah dipimpin Pemimpin Kerabat/Pemimpin Upacara
n. Pemimpin Qabilah/Pembina Upacara meninggalkan lapangan upacara
o. Penghormatan kepada Pemimpin Kerabat/Pemimpin Upacara dipimpin Ikhwan/Pleton paling kanan
p. Pemimpin Kerabat/Pemimpin Upacara meninggalkan lapangan upacara

4. Penutup
a. Masing-masing Ikhwan/Pleton membubarkan pasukannya
b. Dewan Kerabat dan atau Pemimpin Qobilah melanjutkan dengan latihan penghela.



Baca selengkapnya ...

Tata Upacara Pengenal

PENGERTIAN

Upacara adalah serangkaian perbuatan yang dilakukan atau diadakan dalam tata cara tertentu sesuai dengan ketentuan peraturan yang wajib dilaksanakan dengan kidmat sehingga merupakan kegiatan yang teratur dan tertib, dalam rangka membentuk tradisi, kepribadian, watak dan budi pekerti yang baik.

Sasaran upacara agar peserta didik mampu :
1. Memiliki rasa cinta kepada tanah air, bangsa dan Negara
2. Memiliki rasa tanggungjawab dan disiplin pribadi
3. Selalu tertib dalam kehidupan sehari – hari
4. Memiliki jiwa gotong royong dan percaya diri pada orang lain
5. Dapat memimpin dan dipimpin
6. Dapat melaksanakan upacara dengan khidmat dan tertib
7. Meningkatkan keikhlasan serta menjadi pandu HW yang pandai bersyukur


UPACARA PENGENAL
A. Istilah
Regu adalah sekumpulan dari anggota pengenal. Biasanya dalam satu regu terdiri dari ± 10 orang.
Pasukan adalah sekumpulan dari regu – regu.
Qobilah/Sekolah adalah pangkalan kegiatan anggota pandu HW.
Pemimpin Regu adalah pemimpin dari sekumpulan dari anggota pengenal (regu).
Pemimpin Pasukan adalah pemimpin dari sekumpulan regu – regu.
Pemimpin Upacara adalah pemimpin dari sekumpulan pasukan – pasukan dalam kegiatan upacara.
Pemimpin Qobilah/Sekolah adalah pembina yang mengelola kegiatan di Qobilah/Sekolah
Dewan Pembina adalah Kepala Sekolah

B. Jenis Upacara dalam Pengenal
1. Upacara Pembukaan dan Penutupan Latihan
2. Upacara Pelantikan Calon Pengenal
3. Upacara Kenaikan Tingkat
4. Upacara Pemberian Tanda Kecakapan Khusus atau Penghargaan Lainnya
5. Upacara Pindah Satuan Pengenal ke Penghela

C. Perlengkapan Upacara
1. Tiang Bendera
2. Bendera (Bendera Latihan, boleh ditambah Bendera Merah Putih dan HW)

D. Pelaksanaan Upacara Pembukaan dan Penutupan
1. Pendahuluan
a. Formasi Upacara adalah Angkare
b. Boleh dilakukan secara protokoler atau otomatis
c. Dalam Pembacaan Undang – Undang Athfal dan Doa boleh memakai teks.

2. Pembukaan
a. Pemimpin Regu memeriksan kerapihan pakaian anggota
b. Masing – masing pemimpin regu menyiapkan anggotanya di lapangan upacara membentuk angkare.
c. Pemimpin pasukan menyiapkan di depan pasukan yang terbentuk, kemudian kembali ke barisan paling kanan pasukan yang dipimpin.

3. Inti
a. Pemimpin Upacara memasuki lapangan upacara dengan lari pandu dan menghadap ke pasukan.
b. Pemimpin Pasukan paling kanan memimpin penghormatan.
c. Pemimpin – pemimpin pasukan laporan kepada pemimpin upacara.
d. Pemimpin Upacara menjemput pemimpin Qobilah/Sekolah di tempat transitnya dengan lari pandu dan melaporkan bahwa upacara siap dilaksanakan dan mohon kepada Pemimpin Qobilah/Sekolah untuk menempatkan diri. Pemimpin Upacara mengikuti dibelakang dengan langkah biasa.
e. Pemimpin Qobilah/Sekolah siap di samping tiang bendera dan pemimpin upacara di tempatnya menghadap ke Pembina Qobilah/Sekolah .
f. Penghormatan kepada pemimpin Qobilah/Sekolah dilanjutkan oleh laporan.
g. Penghormatan merah putih (kalau berdiri bendera merah putih)
h. Menyanyikan Mars HW dipimpin oleh petugas dan dinyanyikan bersama – sama.
i. Pembacan UU HW oleh petugas ditirukan peserta upacara.
j. Amanah Pemimpin Qobilah/Sekolah pasukan di istirahatkan.
k. Pembacaan Doa oleh Pemimpin Qobilah/Sekolah
l. Laporan pemimpin upacara kepada Pemimpin Qobilah/Sekolah .
m. Penghormatan kepada pemimpin Qobilah/Sekolah .
n. Pemimpin Qobilah/Sekolah meninggalkan lapangan diikuti pemimpin upacara.
o. Setelah pemimpin Qobilah/Sekolah sampai di tempat transit pemimpin upacara kembali ke tengah lapangan.
p. Pemimpin pasukan menghadap ke pasukan.
q. Pemimpin Pasukan paling kanan memimpin penghormatan.
r. Pemimpin upacara meninggalkan lapangan upacara.

4. Penutup
a. Pemimpin pasukan membubarkan pasukannya. (Berada di depan pasukan masing – masing).
b. Pemimpin Qobilah/Sekolah melanjutkan dengan permainan – permainan dan latihan – latihan di baik di ruangan atau di lapangan. Namun sebaiknya kegiatan pengenal sebaiknya dilakukan di luar ruangan (lapangan)



Baca selengkapnya ...

Tata Upacara Athfal

PENGERTIAN

Upacara adalah serangkaian perbuatan yang dilakukan atau diadakan dalam tata cara tertentu sesuai dengan ketentuan peraturan yang wajib dilaksanakan dengan kidmat sehingga merupakan kegiatan yang teratur dan tertib, dalam rangka membentuk tradisi, kepribadian, watak dan budi pekerti yang baik.

Sasaran upacara agar peserta didik mampu :
1. Memiliki rasa cinta kepada tanah air, bangsa dan Negara
2. Memiliki rasa tanggungjawab dan disiplin pribadi
3. Selalu tertib dalam kehidupan sehari – hari
4. Memiliki jiwa gotong royong dan percaya diri pada orang lain
5. Dapat memimpin dan dipimpin
6. Dapat melaksanakan upacara dengan khidmat dan tertib
7. Meningkatkan keikhlasan serta menjadi pandu HW yang pandai bersyukur



UPACARA ATHFAL
A. Istilah
Kuntum adalah sekumpulan dari anggota Athfal. Biasanya dalam satu regu terdiri dari ± 10 orang.
Rumpun adalah sekumpulan dari kuntum – kuntum Athfal.
Qobilah/Sekolah adalah pangkalan kegiatan anggota pandu HW.
Pelatih Qobilah/Sekolah adalah pelatih yang mengelola kegiatan di Qobilah/Sekolah yang dipanggil dengan sapaan Ramanda/Ibunda
Kepala Sekolah disebut dalam pandu HW dengan Dewan Pembina

B. Jenis Upacara dalam Athfal
1. Upacara Pembukaan dan Penutupan Latihan
2. Upacara Pelantikan Calon Pandu Athfal
3. Upacara Kenaikan Tingkat
4. Upacara Pemberian Tanda Kecakapan Khusus atau Penghargaan Lainnya
5. Upacara Pindah Satuan Athfal ke Pengenal

C. Perlengkapan
1. Tiang Bendera
2. Bendera (Bendera Rumpun, boleh ditambah Bendera Merah Putih dan HW)

D. Pelaksanaan Upacara Pembukaan dan Penutupan
1. Pendahuluan
a. Formasi Upacara adalah Lingkaran
b. Boleh dilakukan secara protokoler atau otomatis
c. Dalam Pembacaan Undang – Undang AThfal dan Doa boleh memakai teks.

2. Pembukaan
a. Tangan Ramanda/Ibunda ditepukkan, kemudian di tolakkan ke kiri dan ke kanan
b. Athfal bersembunyi di belakang tiang pohon, semak dsb atau tidak ada boleh bergandengan tangan

3. Inti
a. Setelah Ramanda/Ibunda berseru, “Aulaaadiii....
b. Semua Athfal menjawab : Ya Ramanda/Ibunda ... sambil lari membuat lingkaran dengan bergandengan tangan
c. Setelah Ramanda/Ibunda memberi isyarat ( tanda lingkaran besar ) turun, semua Athfal menurunkan tangan dengan cepat tetapi tak berbunyi kalau berbunyi diulang
d. Ramanda/Ibunda memegang tiang bendera rumpun
e. Athfal merentangkan tangan dengan telapak tangan di hadapan Ramanda / Ibunda, dada terbuka, kepala agak ke atas, dagu ke muka. Ini berarti hai Ramanda/Ibunda saya telah datang di mukamu dan siap sedia.
f. Ramanda/Ibunda memandang tiang bendera
g. Semua Athfal berseru “Ya”Ramanda / Ibunda, kami selalu tetap giat” wahai Ramanda/Ibunda kami selalu giat bekerja, lalu berdiri tegak bersiap
h. Ramanda/Ibunda mengatakan, “Giat, giat, giat, giatlah”.
Giat kesatu sampai ketiga dengan suara perlahan-lahan, dan keempat dengan suara keras.
i. Semua Athfal mengatakan, “Mi Kan Gia, Tap Giat, Giatlah” artinya : kita akan selalu tetap giat beerja. Pada teriakan terakhir (giaaat), tangan kanan di kepalkan, kaki kiri maju selangkah, pada akhir kata “aaaat” kaki kanan maju dan memberi salam.
j. Ramanda/Ibunda mengucapkan Assalamu’alaikum, Wr, Wb
k. Athfal menjawab “Wa’alaikum salam, Wr.Wb
l. Ramanda/Ibunda mengucapkan terimakasih atas perhatian dan kedatangan semua Athfal
m. Ramanda/Ibunda memanggil salah seorang athfal
n. Athfal menjawab : “Ya Ramanda/Ibunda” kemudian berlari di hadapan Ramanda/Ibunda member salam kepada Ramanda/Ibunda dan Ramanda /Ibunda membalas salam.
o. Ramanda/Ibunda memerintah balik kanan kepada anak itu dan disuruh membaca undnag – undang.
p. Setelah selesai, athfal menghadap Ramanda/Ibunda dan member salam kepada Ramanda/IBunda
q. Ramanda/Ibunda menyuruh anak itu kembali ke lingkaran.
r. Ramanda/Ibunda memanggil seorang lagi untuk membaca janji Athfal, kalau perlu lagi memanggil satu lagi untuk membaca doa.

4. Penutup
a. Ramanda/Ibunda membubarkan barisan
b. Ramanda/Ibunda melanjutkan dengan permainan – permainan dan latihan – latihan di baik di ruangan atau di lapangan. Namun sebaiknya kegiatan Athfal sebaiknya dilakukan di luar ruangan (lapangan)


Baca selengkapnya ...

Dewan Sugli Klaten

Materi ke - Dewan Sugli - an Free Download

Dewan Sugli terdiri atas pandu penghela putra-putri yang dibentuk untuk membantu Kwartir dalam membina dan menggerakkan kegiatan kepanduan. Dewan Sugli Klaten dibentuk tahun 2002 dengan nama Dewan Kerja Daerah. Nama itu berganti menjadi Dewan Kerabat tahun 2006 dan di tahun 2009 ini berganti lagi menjadi Dewan Sugli. Dewan Sugli adalah salah satu pembentukan kader Pimpinan Kwarda HW yang akan datang. Di tahun 2009 ini HW Klaten telah melantik 8 Angkatan Dewan Sugli dnegan total anggota ± 500 an Anggota yang masih aktif ± 100 orang.

Proses Pengkaderan Dewan Sugli Klaten :

1. Pelatihan Pengelolaan Dewan Sugli
2. Ujian Kenaikan Tingkat 1 [Syarat Memperoleh Badge Jawa Tengah / Pelantikan Keanggotaan HW di Tingkat Daerah]
3. Ujian Kenaikan Tingkat 2 [Syarat Memperoleh Badge Dewan Sugli / Pelantikan Keanggotaan Dewan Sugli]
4. Ujian Kenaikan Tingkat Taruna 1 [Syarat Pengambilan Pengambilan Taruna 1]
5. Ujian Kenaikan Tingkat Taruna 2 [Syarat Pengambilan Pengambilan Taruna 2]

Latihan Dewan Sugli Klaten :

1. Latihan Rutin di laksanakan setiap Hari Ahad di Kompleks Basecamp HW Klaten dimulai jam 08.30 WIB s.d 15.00 WIB dengan acara : Tehnik Ketrampilan Kepanduan, Latihan Pelatih HW, Outbound, dan Drumband
2. Kajian Rutin Setiap Bulan Sekali (Menginap) di Kompleks Basecamp HW Klaten memperdalam Keagamaan dan Silaturahim Anggota Dewan Sugli dan Pimpinan Kwarda HW Klaten.
3. Latihan dan Pendalaman Agama diakhiri dengan Ujian Kenaikan Tingkat Setiap 3 bulan Sekali

Kegiatan Dewan Sugli Klaten :

1. Melaksanakan semua program kerja dari Kwarda HW Klaten
2. Melaksanakan semua program kerja dari Dewan Sugli yang telah mendapatkan ijin resmi dari Kwarda HW Klaten
3. Menjadi Pelatih HW di Tingkat Qobilah baik dari tingkat Athfal, Pengenal, dan Penghela
4. Menjadi Pelatih Drumband mulai dari BA/TK, SD, SMP maupun SMA yang hampir menyeluruh di Kabupaten Klaten dan bahkan sebagian telah melatih di luar kota Klaten.
5. Menjadi Instruktur Outbound dari tingkat dari tingkat SD, SMP, SMA, Perguruan Tinggi, Instansi baik sekolah Muhammadiyah, Swasta maupun Negeri dengan nama korp BTC “Base Training Center”
6. Membantu Kegiatan Manasik Haji Rutin KBIH Klaten
7. Bersama KOKAM membantu keamanan kegiatan Besar Muhammadiyah.
8. Membantu Perawatan Jenazah kepada setiap Anggota Muhammadiyah yang meninggal dunia.
9. Memeriahkan kegiatan dengan Drumband baik kegiatan di Tingkat Muhammadiyah maupun Pemerintah
10. Mengembangkan dunia usaha di berbagai bidang.

Dengan sangat padatnya kegiatan yang dilaksanakan ini ditingkat daerah, maka mereka setiap anggota Dewan Sugli dapat menduplikasikan ke Tingkat Qobilah – Qobilah sehingga kegiatan nampak lebih hidup dan maju.

Ini semua hanyalah semata – mata untuk leladi kepada Allah. Insya Allah disini akan lahir pemimpin – pemimpin yang akan datang. Semoga Allah senantiasa merahmati kita semuanya.

By. Miftahul Huda

(Ketua Dewan Sugli Klaten)

Materi ke - Dewan Sugli - an Free Download

Baca selengkapnya ...

Logo Muhammadiyah, AUM dan Ortom

Berikut adalah kumpulan logo - logo Muhammadiyah, Amal Usaha Muhammadiyah (AUM) serta Ortomnya serta logo - logo kegiatan . Anda dapat menampilkan Logo AUM anda untuk ikut disertakan di BLOG ini dengan cara kirim logo anda via E-Mail ke gkhwklaten@gmail.com. Terima Kasih semoga bermanfaat.

Muhammadiyah

'Aisyiyah

Majelis Dikdasmen Muhammadiyah

Hizbul Wathan

Pemuda Muhammadiyah

Tapak Suci Putera Muhammadiyah

Pemuda Muhammadiyah

KBIH Arafah Klaten

Stikes Muhammadiyah Klaten Lama

Stikes Muhammadiyah Klaten Baru

 

Dewan Sughli Kwarda HW Klaten

 

Dewan Kerabat HW SMK Muhammadiyah 1 Klaten Utara

 

Dewan Pengenal HW SMP Muhammadiyah 7 Bayat

 

Dewan Sughli HW Jawa Tengah

Dewan Kerabat Daerah (Dewan Sughli Lama)

SMK Muhammadiyah 2 Klaten Utara




Jambore Nasional HW Pertama 2005
di Malang, Jawa Timur




Jambore Penghela II
Tingkat Jawa Tengah di Karanganyar




Muktamar Muhammadiyah ke 45
di Malang, Jawa Timur

Nasyiatul 'Aisyiyah

Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah







Ikatan Pelajar Muhammadiyah

Muktamar 1 Abad Muhammadiyah





Logo Jambore Nasional Hizbul Wathan 2010


Logo Muktanar 'Aisyiyah ke 46

Akademi Akuntansi Muhammadiyah Klaten 

Muallimat Muhammadiyah Yogyakarta

 Universitas Muhammadiyah Surabaya

Rumah Sakit Muhammadiyah


Bagi Bapak/Ibu/Saudara yang logonya AUM, Ortom, Keanggotaan ingin ditampilkan disitus ini, bisa dikirim ke gkhwklaten@gmail.com, terimakasih .

Baca selengkapnya ...

Presentasi Materi Hizbul Wathan (HW)

Latihan HW yang notabenenya dilaksanakan di luar ruangan juga tidak menutup kemungkinan dilaksanakan di dalam ruangan. Tehnologi yang semakin maju menuntut para pelatih HW harus lebih kreatif dalam mengemas latihan - latihan. Misalnya pemanfaatan LCD dan Laptop untuk sarana presentasi dengan aplikasi Power Point. Anda jangan khawatir untuk membuat materi - materi yang seabrek banyaknya. Anda dapat mendownload file - file presentasi Materi - Materi HW. Anda dapat mengembangkannya sehingga dapat tampil yang lebih menarik.

Berikut Materi - Materi yang dapat anda download :

1. AD ART HW
2. Adat Kerabat, Sandi Kerabat dan Renungan
3. Api Unggun dalam Pendidikan Kepanduan
4. Dewan Satuan
5. Kegiatan Bermutu
6. Kegiatan di Alam Terbuka
7. Kemuhammadiyahan
8. Kode Etik Pemimpin Qobilah
9. Kode Kehormatan Pandu HW
10. Lambang, Simbol, Bendera dan Mars
11. Memahami Peserta Didik
12. Perkemahan Sebagai Alat Pendidikan
13. Prinsip Dasar HW
14. Upacara dalam Kepanduan Hizbul Wathan

Semoga bermanfaat ..

Salam
Zie

Baca selengkapnya ...

Kurikulum HW

Setiap Pelatih HW haruslah mempunyai senjata yang jitu untuk mengajar adik - adik didiknya. Diantaranya Buku Pedoman Latihan, Buku Model Permainan Outbound, Buku Lagu - Lagu Pandu, serta Kaset Lagu - Lagu Perjuangan Muhammadiyah dan HW. Tak kalah pentingnya adalah Buku Kurikulum HW, karena ini merupakan dasar dari semua aktifitas latihan yang akan diberikan adik - adik didik. Oleh karena itu kami memberikan kemudahan untuk anda para pelatih HW di seluruh Tanah Air Indonesia untuk dapat mengkonsumsi Ebook ini. Ebook Kurikulum Hizbul Wathan ini terdiri dari Kurikulum Latihan Athfal, Pengenal dan Penghela. Ebook Kurikulum HW dapat anda download aja disini.

KURIKULUM HW

Download Ebook

password FREE, silahkan email ke gkhwklaten@gmail.com

Baca selengkapnya ...

Pedoman Pelaksanaan dan Materi Baitul Arqam

Baitul Arqam merupakan modifikasi dan penyederhanaan dari Darul Arqom yang sasarannya adalah simpatisan, anggota, pimpinan Muhammadiyah, pimpinan Ortom, Pimpinan serta Karyawan AUM

Tujuan diselenggarakannya Baitul Arqam ini adalah

1. Peserta Baitul Arqam diharapkan memiliki kesatuan sikap, integritas, wawasan dan cara berpikir dalam memahami dan melaksanakan misi Muhammadiyah.
2. Peserta Baitul Arqam memiliki pemahaman yang benar terhadap idiologi gerakan Muhammadiyah.
3. Peserta Baitul Arqam memiliki kemampuan mengiplementasikan nilai-nilai perjuangan Muhammadiyah melalui program Muhammadiyah

Materi

1. Faham Agama Dalam Muhammadiyah
2. Nilai Perjuangan Tokoh Muhammadiyah
3. Revitalisasi Ideologi Muhammadiyah
4. Pola Rekruitmen dan Pengembangan Jaringan
5. Strategi Program Muhammadiyah Pasca Muktamar 45
6. Profil Kader Muhammadiyah
7. Materi Muatan Lokal

Metode

In Door/ In Class : Ceramah, diskusi, simulasi, studi kasus, workshop, role playing, dsb
Out Door : Kunjungan ke Amal Usaha Muhammadiyah atau ke Pimpinan Muhammadiyah, Kunjungan Tokoh Muhammadiyah, Games, Out Bond.

Nara Sumber

1. Orang yang benar-benar ahli di bidangnya dan mampu memproyeksikan materi yang disajikan dengan kepentingan Baitul Arqam.
2. Tidak sekedar memberi ceramah, tetapi juga memberi kesempatan besar kepada peserta untuk berdialog/berdiskusi secara mendalam.
3. Pelibatan penceramah/narasumber dalam penyajian materi prinsipnya sesuai dengan porsi seperti diatur dalam jadwal Baitul Arqam yang sifatnya partisipatif, maka dalam acara (session) tertentu berikutnya dapat saja melibatkan narasumber tersebut hanya sebagai kawan berdiskusi dan guna memperdalam pemahaman peserta terhadap suatu materi.
4. Tidak menggunakan nara sumber yang tidak sepaham dan tidak memahami nilai-nilai dasar persyarikatan Muhammadiyah

Panduan Pelaksanaan dan Materi Baitul Arqam

1. Pengertian Baitul Arqam
2. Manual Acara Baitul Arqam
3. Silabus Materi Perkaderan Baitul Arqam
4. Pedoman Pelaksanaan Baitul Arqam
5. Modul Strategi Aktualisasi Program Muhammadiyah
6. Modul Revitalisasi Ideologi Gerakan Muhammadiyah
7. Modul Profil Kader Muhammadiyah
8. Modul Pola Rekruitmen dan Pengembangan Jaringan
9. Modul Nilai Perjuangan Tokoh Muhammadiyah
10. Modul Faham Agama dalam Muhammadiyah
11. Menjadi Instruktur Handal

Semua Panduan pelaksanaan dan Materi BA bisa di download disini

Baca selengkapnya ...

the history of scouting in indonesia

Scouting IN INDONESIA

The scouting on the Dutch East Indies

The fact history shows that Indonesian youth have large shares in India's freedom struggle movement and have the education and development of scouting in Australia. In the development of education that looks scouting the encouragement and enthusiasm to unite, but there are symptoms of the organized Bhinneka.


Scouting organization in Indonesia was started by the branch "Padvinders Nederlandse Organisatie (NPO) in 1912, when the outbreak of World War I has its own large kwartir and then changed its name to" Nederlands-Indische Vereeniging Padvinders "(NIPV) in the year 1916.

Scouting organization initiated by the Indonesian nation is "Javaanse Padvinders Organisatie" (JPO); established the initiative of SP Mangkunegara VII in the year 1916. The fact that scouting is senapas with the national movement, such as the above can be on the "Padvinder Muhammadiyah" which was established in 1918 by KH Ahmad Dahlan who in 1920 changed its name to "Hizbul Wathan" (HW); "Nationale Padvinderij" established by Budi Utomo; "Syarikat Islam" established "Syarikat Islam Cambodgien Padvinderij" which later changed to "Cambodgien Pandu Syarikat Islam" and known as SIAP, Nationale Islamietishe Padvinderij (NATIPIJ) was established by Bond Islamieten Jong (JIB) and Indonesisch Nationale Padvinders Organisatie (INPO) was established by Pemuda Indonesia.

National Federation of Pandu, INPO, SIAP, NATIPIJ and PPS on 23 May 1928 Papi form of "relationship between Pandu Indonesia." Federation can not survive this long, because the intention of fusion, the result of the 1930 stand scouting Indonesia (KBI) dirintis by the leaders of Jong Java Padvinders / Pandu Kebangsaan (JJP / PK), INPO and PPS (JJP-Jong Java Padvinderij); PK-Pandu Kebangsaan). Papi and developed into the central scouting fraternity Indonesia (BPPKI) in April 1938.

Between the years 1928-1935 bermuncullah Indonesia scouting movement either to breathe or breathe main national religion.

Scouting the nation can breathe note Pandu Indonesia (PI), Padvinders Organisatie Pasundan (POP), Sultanate of Pandu (PK), Sinar We Pandu (SPK) and scouting Rakyat Indonesia (KRI).

While scouting a religion that is breathing Pandu Ansor, Al Wathoni, Hizbul Wathan, (HW), scouting Islam Indonesia (KII), Islamitische Padvinders Organisatie (IPO), Tri Darma (Christian), Catholic scouting Azas Indonesia (KAKI), Christian scouting Indonesia (KMI).

As efforts to block union and unity, the brotherhood Center scouting Indonesia BPPKI plan "All Korean Jamboree." This plan has several changes both in time and name of the event, which was then replaced with the agreed "Perkemahan scouting Indonesia Oemoem" abbreviated PERKINO and was held on 19-23 July 1941 in Yogyakarta.

Scouting in the period of the Dai Nippon Bala

"Dai Nippon"! That is the name used to call Japan at the time. During World War II, Japanese army troops to attack the Netherlands and Indonesia to leave. Party organizations and people of Indonesia, including the scouting movement, founded prohibited. However, efforts to hold PERKINO II remain to be done. Not only that, keep up the spirit of scouting in the chest of the members.

Scouting in the period of the Republic of Indonesia

One month after the proclamation of independence of the Republic of Indonesia, some scouting leaders gather in Yogyakarta and agreed to form the Unity Committee scouting Indonesia as a standing committee, showing the formation of a vessel scouting organization for all the people of Indonesia and the Congress soon Kesatuan scouting Indonesia.

Congress is, held on 27-29 December 1945 in Surakarta, with the results of the Pandu terbentuknya Rakyat Indonesia. This association is supported by all leaders and leaders and be reinforced with the "promise Association Sakti", and the government recognizes the Republic of Indonesia as the only scouting organization that is set with the decision the Minister of Education, Teaching and Culture No.93/Bag. A, dated 1 February 1947.

Difficult years faced by Pandu Rakyat Indonesia as Dutch descent. Even at the memorial of independence 17 August 1948 held the camp fire in the building Pegangsaan Timur 56, Jakarta, weapons and threaten the Dutch forces Soeprapto to the Lord, as Pandu slain, as a proven patriot love in the country, fatherland and nation. In the occupied Netherlands, the People are prohibited from standing Pandu,. These conditions encourage the establishment of clubs, such as scouting Putera Indonesia (KPI), Pandu Puteri Indonesia (PPI), scouting Indonesia Muda (KIM).

The period of armed struggle to defend the country's beloved is a dedication for the members of the scouting movement in Indonesia, then berakhirlah the armed struggle to uphold the independence and mempertahakan that, at the time this is Pandu Rakyat Indonesia II Congress in Yogyakarta on 20-22 January 1950.

This Congress, among others, decided to accept the new concept, namely to provide the special opportunity to return to former menghidupakan each organization and an opportunity that terbukalah Pandu Rakyat Indonesia is not the only scouting organization in Indonesia with the decision the Minister of PP and K number 2344 / Kab. dated 6 September 1951 dicabutlah Pandu recognition that the government of Indonesia is the only venue in scouting, so the decision 93/Bag number. A dated 1 February 1947 that ended already.

Perhaps also a bit strange if direnungi, for ten days after the decision No Minister. 2334/Kab. it out, then the representatives of the organization's scouting konfersensi in Jakarta. At the time this is the exact date of 16 September 1951 the Association decided Pandu Indonesia (IPINDO) as a federation.

In 1953 a member of Ipindo successful scouting world. Ipindo federation is the son of scouting for the organization, while the daughter of two organizations, namely PKPI federation (the scouting Puteri Indonesia) and POPPINDO (Persatuan Pandu Puteri Indonesia Organization). This was the second federation together singgahnya welcome Lady Baden-Powell to Indonesia, in a trip to Australia.

In commemoration Independence Day Proclamation to the RI-10 Ipindo organized National jamboree, held at the Ragunan, Pasar Minggu on 10-20 August 1955, Jakarta. Ipindo vessel implementing activities as scouting ever need a seminar to be able to picture the effort to ensure the purity and preservation of life scouting. This seminar was held in Tugu, Bogor in January 1957. Seminar Tugu produces a formula that is expected to be a reference for each scouting movement in Indonesia. Thus, there is expected to be scouting the dipersatukan. A year later in Novem-ber 1958, the Government of the Republic of Indonesia, in this case the Ministry of PP and K in the seminar Ciloto, Bogor, West Java, with the topic "Penasionalan scouting."

If the son for the jamboree was held in Ragunan Pasar Minggu Jakarta, the PKPI holding camp for the big girl, called the Village at the Semanggi Ciputat. Semanggi Village was done in the year 1959. In this year also Ipindo to send kontingennya World jamboree in MT. Makiling Philippines. Well, times and is the birth of the Scout Movement.

Birth MOVEMENT Pramuka

Background Birth of Scout Movement

Boy Scout movement was born in 1961, regulations that arise during the perintisan this is Ketetapan MPRS Tax II/MPRS/1960, on 3 December 1960 about the development plans of National Planning. Provisions in this Article can be found 330. C. which states that basic education in the field scouting is the Pancasila. So penertiban about scouting (Article 741) and education diintensifkan scouting and agree that the Government plans to establish the Boy Scout (Article 349 Paragraph 30). Then scouting so that freed from the remnants of Lord Baden Powellisme (Appendix C Paragraph 8).

Provisions that provide that the Government implement the obligations. Therefore Pesiden / Mandataris MPRS on 9 March 1961 the figures scouting movement and leaders of Indonesia, at the State Palace. Thursday night that the President revealed that scouting should be updated, methods and education activities must be replaced, all the scouting organization that is dilebur into one called the Scout. The President also appoints a committee consisting of Sri Sultan Hamengku Buwono IX, the Minister of P and K Prof. Prijono, Minister of Agriculture Dr.A. Azis Saleh and the Minister of Transmigration, Cooperatives and Community Development Village, Achmadi. The Committee is surely something needs to ratification. And then terbitlah RI Presidential Decree No.112 Year 1961 5 April 1961, the Executive Committee of The Scout Movement with the order of membership as called by the President on 9 March 1961.

There is a difference between the committee or task with a speech by President of the Presidential Decree. Still in April also, out of the Republic of Indonesia Presidential Decree Number 121 Year 1961 on 11 April 1961 The Committee on Scouting Movement. Members of the Committee consists of Sri Sultan Hamengku Buwono IX, Prof.. Prijono, Dr. A. Azis Saleh, and Achmadi Muljadi Djojo Martono (Social Ministry).

This committee, which then process the Budget Basic Scout Movement, the Presidential Decree as Appendix RI 238 Tax Year 1961, dated 20 May 1961 on the Boy Scout Movement.

The birth of Scouting Movement

Movement marked the birth of Scouting with a series of related events, namely:
1. Speech by President / Mandataris MPRS before the leaders and the leaders who represent the scouting organization in Indonesia which is on 9 March 1961 at the State Palace. Current is then referred to as TUNAS DAY MOVEMENT scouts. Published the Presidential Decree Number 238 Year 1961, dated 20 May 1961, the Scout Movement which set Scout Movement is the only scouting organization that was organized scouting education for children and young people of Indonesia, and the budget passed the Basic Scout Movement as a guide, instructions and grip for the Scout Movement in the manager to run its tasks. Date is May 20; the National Day of Resurrection, but the Scout Movement has a special meaning and is a milestone for environmental education in the third. Current is then referred to as the beginning of the year WORKING DAYS.

Statement by the representative of the scouting organization in Indonesia with a sincere meleburkan to self-organization in the Boy Scout Movement, conducted in the Senayan Sports Palace on 30 July 1961. Current is then referred to as DAY MOVEMENT Scout pledge.

2. Of Mapinas, Kwarnas and Kwarnari at the State Palace, followed by procession to introduce Scouts to the community that the conference didahului Panji-Panji Scout Movement, and all of this going on on 14 August 1961. Current is then referred to as the scout DAY.

Such scouting trip in Indonesia, so that the Presidential Decree Number 238 Year 1961, all scout - scout in Brazil ( "Padvinder Muhammadiyah" which was established in 1918 by KH Ahmad Dahlan who in 1920 changed its name to "Hizbul Wathan" (HW) ; "Nationale Padvinderij" established by the Budi Utomo; "Syarikat Islam" established "Syarikat Islam Cambodgien Padvinderij" which later changed to "Cambodgien Pandu Syarikat Islam" and known as SIAP, Nationale Islamietishe Padvinderij (NATIPIJ) was established by Bond Islamieten Jong ( JIB) and Indonesisch Nationale Padvinders Organisatie (INPO) was established by Young and others) merge to become one with the name of Pramuka (Praja Muda Karana).

Baca selengkapnya ...

Macam - Macam Tepuk

Tepuk adalah ekspresi sebuah kegembiraan. Di dalam kepanduan tepuk menjadi sebuah metode untuk ice breaker dan pemicu semangat. Tepuk ini bisa dengan tepuk tangan, tepuk paha, hentakan kaki, dll. Beberapa macam - macam bentuk tepuk diantaranya :

Tepuk HW

Aba - Aba : "TEPUK HW"
Pelaksanaan :
xxx
xxx
xxxxxxx
x H x W x Yes

Catatan :
H : teriak "HA" dengan mengepalkan tangan kanan
W : teriak "WE" dengan mengepalkan tangan kiri
Yes : teriak "YE" dengan mengepalkan kedua tangan

Tepuk Kagum
Aba - aba : "TEPUK KAGUM"
Pelaksanaan :
xxx Wow Wow
xxx Keren Keren
xxx Beautiful Men ...

Catatan :
Ekspresikan dengan kekaguman

Tepuk Merpati
Aba - aba : Lemparkan sebuah benda ke atas ...
Pelaksanaan : Semakin tinggi benda itu, tepuk tangan semakin kencang, ketika benda sampai ke tangan kembali maka tepuk tangan berhenti



Baca selengkapnya ...

Tali Temali dalam Kepanduan

Macam Tali Temali dan Kegunaannya

Dalam tehnik kepanduan, pada ketrampilan tali temali, kita sering mencampur adukkan pengertian antara tali, simpul dan ikatan. Padahal ketiga unsur itu sama sekali berbeda.

Tali adalah bendanya
Simpul adalah pertemuan tali dengan tali
Ikatan adalah pertemuan tali dengan benda lain (seperti kayu, batu dan lain-lain).

Uraian :

a. Simpul-Simpul

1. Simpul Turki

Kegunaan : Sebagai cincin kacu (hasduk/setangan leher). Sebagai penghias sapu.

2. Simpul Militer

Kegunaan : Sebagai pengait peluit (penyimpan peluit).

3. Simpul Mati

Kegunaan : Untuk menyambung 2 buah tali yang sama besar.

4. Simpul Hidup

Kegunaan : Untuk mengikat tiang dan mudah dibuka lagi.

5. Simpul Jangkar

Kegunaan : Untuk membuat dlagbar, menalikan pada pasak, menarik balok, dan lain-lain.

6. Simpul Pangkal

Kegunaan : Untuk mengikatkan tali pada tiang

7. Simpul Tiang

Kegunaan : Untuk mengikat leher binatang supaya tidak terjerat.

8. Simpul Anyam

Kegunaan : Untuk menyambung 2 buah tali yang tidak sama besar.

9. Simpul Anyam Berganda

Kegunaan : Untuk menyambung 2 buah tali yang sama besar dalam keadaan basah atau licin.

10. Simpul Kembar/Inggris

Kegunaan : Untuk menyambung 2 buah tali yang sama besar dalam keadaan basah.

11. Simpul Tiang Berganda

Kegunaan : Untuk mengangkat orang dari bawah ke atas atau sebaliknya.

12. Simpul Erat

Kegunaan : Untuk memendekkan tali.

13. Simpul Kursi

Kegunaan : Untuk mengangkat orang dari bawah ke atas atau sebaliknya.

14. Simpul Laso

Kegunaan : Untuk menjerat binatang buas.

15. Simpul Tarik

Kegunaan :

a. Untuk mengikatkan tali pengikat binatang pada tiang dan mudah dilepaskan lagi.

b. Untuk turun ke jurang atau dari atas pohon.

16. Simpul Tambat

Kegunaan : Untuk menarik benda (misal : balok kayu, dll).

17. Simpul Prusik

Kegunaan : Untuk panjat tebing.

18. Simpul Delapan

Kegunaan : Untuk membuat penitian tali /tali untuk merayap.

b. Ikatan-Ikatan

1. Ikatan Penegang

Kegunaan : Untuk menegangkan kembali tali pengekang yang kendur.

2. Ikatan Palang

Kegunaan : Untuk mengikat 2 buah ujung-ujung tiang.

3. Ikatan Silang

Kegunaan : Untuk mengikat 2 buah tiang yang bersilang.

4. katan Canggah

Kegunaan : Untuk menyambung 2 buah tiang (membuat canggah).

5. Ikatan Kaki Tiga

Kegunaan : Untuk menyambung tongkat (biasanya untuk variasi tiang bendera).

c. Anyaman-Anyaman

1. Anyaman Rantai

Kegunaan : untuk menghias tongkat, untuk memendekkan tali, dan lain-lain.

2. Anyaman Pendek

Kegunaan : Untuk menyambung dua utas tali yang sama besarnya.

3. Anyaman Ujung

Kegunaan : Supaya pacung-pacung tali tidak terlepas sementara belum ada tali rami untuk menutup ujung tali itu.

4. Anyaman Mata

Kegunaan : Supaya pacung-pacung tali tidak terlepas sementara belum ada tali rami untuk menutup ujung tali itu.

5. Mengkebat Tali

Kegunaan : Supaya pacung-pacung tali tidak terlepas sementara belum ada tali rami untuk menutup ujung tali itu.

d. Penggunaan Tali Temali

1. Cara Mengangkat Tiang

2. Cara Memindahkan Balok

3. Membuat Tali Pikulan

4. Membuat Tangga

5. Mencabut Tonggak

6. Sepeda Usungan

Ebook Tali Temali dan Aplikasinya Lengkap dengan disertai Gambar

Download

Silahkan konfirmasi melalui email kami : gkhwklaten@gmail.com

Baca selengkapnya ...